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读传而敬师，敬师而敬佛。法布施得聪惠，财布施得钞票，丧胆布施得健康

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南无阿弥陀佛！

（作家吴学华讲历史有话要说：好多有心向佛的读者一又友，看了《印光众人》和《虚云长老》的其中一个章节之后，就留言说要保佑什么什么的，其实这是你们内心的一种祝福，这是善事。但是要思委果有福报，还需多多行善积德，并不是嘴巴上念几句南无阿弥陀佛，佛祖就会保佑你。心不善，不舍得去付出勤苦，当然就得不到福报。那些处在东说念主生迷濛中的一又友，提倡你们沉下心来，好雅瞻念完这两本书，望望这两个得说念的高僧，是如何作念东说念主持事的，信服你们对东说念主生会有一个委果的相识。）

上一节说到虚云上东说念主在云南推崇佛法，他的一又友岑春煊听到之后，派东说念主来请他，然而他并不去，而是让来东说念主带了一句话。

那句话即是：“仕进之说念在于夹着尾巴作念东说念主。”

戒尘不无牵挂肠说：“你这是下猛药啊，东说念主家正红极一时，固然会听不进去。”

上东说念主说念：“岑春煊曾与老僧结缘，这算是给他的酬劳，他能否接收，就看他的福报了——不说他罢，戒尘，你跟了我也有些年初了，在修行上应有前途才是。”

戒尘说念：“是……请师傅开示……”

上东说念主说念：“自明日起就照老僧所授闭关苦修，独一下了苦功，必有所获。”

戒尘说念：“我早有此意，仅仅我一闭关，谁来管理师傅？”

上东说念主说念：“我的事自有安排，无谓你记挂。”

戒尘听出弦外之音，问说念：“师傅欲何往？”

“老僧在削发之始就曾立下雄心，夙昔开悟了就要度更多的东说念主脱离愁城。从明日始，老僧就出门播说念，你就在家好好闭关吧。”

却说戒尘在钵盂庵闭关后，虚云上东说念主即行走南洋，由南甸循千崖蛮，越野东说念主山。上东说念主此番播说念之行极不堪利，在翻野东说念主山时所中瘴毒，在新街瓦城发作，病倒在路边棚厂，日夜发热。他撑持着拼集扶病走进柳洞不雅单寺。

寺内有一僧东说念主，虚云上东说念主向他施礼，他只清晰鄙视的目力望望，并不吱声，虚云上东说念主也不语言，在殿下趺坐。向晚，他鸣馨上晚殿，虚云上东说念主反抗着起身敲铃饱读，晚课作念完三拜时他竟连喊三声“杀！杀！杀！”第二日早课毕照旧如斯，虚云上东说念主不明。逐日早、中餐、晚餐，色域色吧牛奶、杂食中还拌有葱、蒜，虚云上东说念主心说念：“葱、蒜为荤，乃削发东说念主禁吃之物，他怎的破戒？”——虚云上东说念主不吃，只喝水果腹，过二日，杂食中未下葱、蒜，虚云上东说念主才端碗吃饭，饭后，他请虚云上东说念主吃茶，虚云上东说念主问：“敢问头陀高下？”

他说念：“‘高下’不敢，法名定如。”

虚云上东说念主说念：“拜佛当弃杀性方起恭敬心，你口中为何刻骨铭心‘杀！杀！杀！’”

定如说念：“我这是杀洋东说念主。”

虚云上东说念主说念：“洋东说念主安在？”

定如说念：“我祖藉宝庆，父在滇任武官死。十年前，我由香港到星州，船中备受洋东说念主刻薄，他们剥我穿着各式捉弄，要我为他们端屎端尿……此恨刻骨铭心却报仇无门，只好削发……每次早、晚作业毕待到三拜时杀性老是憋不住冒起，嘴里就要喊出‘杀！杀！杀！’不然就祸患。”

虚云上东说念主说念：“削发东说念主忍辱为先，‘一切唯心造’，心静则身静矣！”

定如说念：“‘士可杀不可辱！’——我受辱于今，无耻之徒，虽生犹死耳！”

虚云上东说念主开示说念：“眼无一物，心无一物。”

定如说念：“一腔女儿血，一颗女儿头，那儿可洒，那儿可抛？”

虚云上东说念主说念：“你尘缘未了，未了自有未了时。”

定如说念：“如或然机，微笑入地。”说着不行欺压内心的坦然站身长吟——“冲冠发怒，凭栏处，潇潇雨歇，抬眼望，仰天长啸，壮怀横蛮，三十功名尘与土，八沉路云和月，莫随意，白了少年初，空悲切……”

虚云上东说念主说念：“削发东说念主当抱济百姓之怀，如把一已之仇溶进报国之恩，仍不偏佛陀之造就。”

隔几日，虚云上东说念主病稍愈，要走，定如送他到车站，帮他买车票，又发电报到仰光，嘱高万邦居士接车。

到仰光，高居士全家及龙华寺监院性源比及站欢迎。虚云上东说念主要随监院性源去龙华寺，高居士如何说也不愿，说念：“如不给我一个脸面亲近法师，乃为终身之悔。”

监院性源说念：“高居士亦然龙华寺护法居士，他如斯盛意，上东说念主照旧客随主便的好。”

住在高家，一家老少，极为殷勤，连日陪虚云上东说念主游大金塔、仰光各管事之处，虚云上东说念主要赶路，不敢外留，高居士全家送虚云上东说念主上船，并电告槟榔屿极乐寺接船。船到埠，因船中有患瘟病死者，悬旗“打限”——条目船上东说念主等在远方山上接收历练。山上已聚一千余东说念主，无有装束，听凭众东说念主日晒夜淋。逐日官府发一碗小米养命，偶尔有医师过来，板着面貌对病东说念主非骂即责。约七日，东说念主去一半；十天，东说念主全走之，临了只剩下虚云上东说念主。上东说念主在翻越野东说念主山时所染毒气尚未断根，经此番折腾，早病得不成东说念主像，脸呈乌玄色。

第十八天，医师来了，不看病也不给药，式样即一反常态，除了偷寒送暖，还和柔顺气地把虚云上东说念主搬进一间无东说念主居住的小屋。上东说念主说念：“医师悯恤，虚云不知如何戴德。”

医师轻笑说念：“省心养痾吧，养好病好早日回桑梓——哦，你们削发东说念主应是早回寺庙！”

虚云上东说念主合掌，嘴里念一声“阿弥陀佛”，说了几句戴德话。医师离去，已是夕阳西下技术。火烧云上来了，虚云上东说念主踱出屋，情绪颇受感染，俄尔，有一个长须飘飘、精神顽强的八旬老东说念主走来，飘飘然有贤良之概，虚云上东说念主抓问询说念：“老菩萨何往？”

老东说念主说念：“我来巡视死东说念主。”

虚云上东说念主骇怪说念：“死东说念主安在？”

老东说念主仰天长笑说念：“可悲！可悲！众东说念主都这般可悲，要死的东说念主不知我方死日。”

虚云上东说念主笑而回说念：“好笑！好笑！存一火在呼吸之间，生这般繁难，死何尝不是放下？”

老东说念主说念：“听你口音，夹有泉州腔，师傅是哪方东说念主氏？”

虚云上东说念主说念：“贫衲生于泉州府署，祖籍湘地。父肖玉堂曾为泉州府幕。”

老东说念主说念：“老夫乃泉州东说念主氏，你遇上老夫，亦然你命不该绝——你知说念么？你住的这房是快死的病东说念主住的呢——医师以剖腹之备矣。”

虚云上东说念主先前称之为“悯恤”的医师却是恶毒心性！不明说念：“此话如何？”

老夫说念：“凡遇疑难病者，医师觉得暗意治不好的绝症，齐作剖解之用——没准隔几日他们就要剖你呢！”

虚云上东说念主说念：“哦……底本如斯……”

老夫说念：“师傅何往？”

虚云上东说念主说念：“极乐寺。”

老夫说念：“我不雅你情态，是中毒否？”

虚云上东说念主说念：“贫衲在翻越野东说念主山时中了瘴毒。”

老夫说念：“我取药与你吃。”

当即煎来神粑茶一碗。

如斯，一餐一碗，一日三餐，吃了两天，脸上稍有血色，老夫说念，“医师来，听我在外面咳嗽，咳嗽两声，你速即站起，兴盛精神；倘医师拿药予你，你千万不要吃。”

医师来，果如老夫所言，医师取出药予虚云上东说念主，上东说念主不接，医师倒了沸水说念，“吃药又不是要你死——如何？怕死？！”

虚云上东说念主一时无绝交事理，只好端水送药进口。

医师刚走，老夫溜了进来，望着虚云上东说念主的嘴，问说念：“吃药否？”

虚云上东说念主说念：“已吃矣！”

老夫拍胸惊呼：“难活了！难活了！翌日定来生剖辉夜姬 反差，唉……唉……”（先见虚云上东说念主会不会成为西方医学推敲的祭品，请看下一节）